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Le scripteur écrit sous forme de thèmes, numérotés et datés, soit 73 thèmes entre le 15 mai 1721 et le 2 décembre 1722. Les thèmes sont consacrés à l'éducation. Ainsi, les thèmes 1 à 3 détaillent, à titre d'exemple, la façon de se nourrir dans la Rome antique. Les thèmes 4-5 portent sur la nourriture et les boissons à donner ou à refuser aux enfants. Les thèmes 13-34 développent l'idée que les mauvaises habitudes, une fois enracinées, ne peuvent plus être corrigées. Les parents doivent "obliger [les enfants] à leurs devoirs dès leur jeune âge". A cette fin, ils peuvent utiliser les moyens les plus persuasifs : punitions, châtiments corporels, honte...
Les thèmes 35-38 suggèrent qu'il faut étudier les capacités des enfants pour les guider dans leurs études. Le thème 39 pose l'idée que, dès son plus jeune âge, l'enfant porte en lui les "semences" des vices et le thème 43, qu'il est préférable de cultiver le jugement des enfants plutôt que de les instruire en sciences humaines. Le thème 45 prône qu'il faut garder les enfants des mauvais exemples et notamment des domestiques. Le thème 52 suggère que l'université corrompt inévitablement les enfants parce qu'ils y sont livrés à eux-mêmes sans le secours des parents. Les thèmes 58-59 recommandent l'utilisation de la verge pour vaincre l'opiniâtreté. Les thèmes 60-64 suggèrent qu'il ne faut pas hésiter à dépenser pour éduquer son enfant. Enfin, les thèmes 65-67 traitent des qualités des précepteurs. |